擧世皆醒我獨醉

이재무 "헌정사" (중국어 영어 번역)

반빈(半賓) — Tue, 18 Aug 2026 22:29:02 +0900

李載武（1958- ）

〈獻詞〉

卡爾·薩根在所著《宇宙》的獻詞頁，給第三位妻子安·德瑞燕，留下了如下數句：

在空間的廣闊與時間的永恆，

與安妮分享一顆行星和一個時代，

是我誠心的喜悅。

對已經經過了我，或者正在經過我的你，我希望借用卡爾·薩根要如此說：

在人生一曲角結識的你，

連疼痛和悲傷

也都是我的驕傲了。

注：卡爾·薩根（Carl Sagan, 1934-1996），美國著名天文學家，對天文學、天體物理學之普及有極大貢獻。安·德瑞燕（Ann Druyan, 1949- ），美國紀錄片製作人，有名作品包括《宇宙：時空中的漫長旅程 Cosmos: A Spacetime Odyssey》。

（半賓譯）

Yi Chae-mu (1958- )

"A Dedication"

Carl Sagan, on the dedication page of his book, Cosmos, left these words to his third wife, Ann Druyan:

In the vastness of space and the immensity of time,

it is my joy to share

a planet and an epoch with Annie.

To those of you, who have passed through or are passing through me, I wish to say this, borrowing from Carl Sagan:

As for you, whom I met at a turn of my life,

Even pain and sorrow

Have all been my pride.

Note: Carl Sagan (1934-1996), an American astronomer, planetary scientist, and science communicator. Ann Druyan (1949- ), an American documentary producer. They were married in 1981-1996), and co-produced Cosmos television series, among others.

(H. Rhew, tr.)

韓文原文：

이재무 (1958- )

"헌정사"

칼 세이건은 그의 저서 《코스모스》앞머리에 그의 세 번째 부인 '앤 드루안'에게 다음과 같은 헌정사를 남겼다.

공간의 광막함과 시간의 영겁 속에서 행성 하나와 찰나의 순간을 공유할 수 있었음은 하나의 기쁨이었다.

나를 다녀갔거나 다녀가는 당신에게 칼 세이건을 빌려 말하고 싶다.

생의 어느 굽이에서 만난 당신은 아픔이거나 슬픔마저도 하나의 자랑이었다.

주: 칼 세이건 (Carl Sagan, 1934-1996)은 미국의 저명한 천문학자로 과학의 보급에 공헌이 컸습니다. 앤 드루안 (Ann Druyan, 1949- )은 미국의 기록영화 제작자로 칼 세이건과 함께 제작한 우주에 대한 텔레비전 기록물은 큰 반향을 일으켰습니다.

이재무 시집 《당신은 슬픔마저도 자랑이었다》 (2026)

圖：卡爾·薩根《宇宙》之獻詞頁

종령스님,"장난삼아 스님께 드립니다 戲贈闡師"

반빈(半賓) — Tue, 18 Aug 2026 01:06:17 +0900

釋宗聆（號足菴，生卒年不詳）

〈戲贈闡師〉

貝葉翻爲竹葉盃，

天花落盡眼花開。

醉鄕廣大人間窄，

誰識佯狂老萬回。

詩人自注：師嘗赴內道塲，醉睡涕洟，為有司所斥。

注：首句貝葉，即貝葉經，佛教初期刻在棕櫚樹葉之佛經。竹葉，即美酒竹葉青。二句天花，在佛學稱天上之妙花。尾句萬回，為唐朝和尚，小時能一日往返萬里，至安西見家兄，當日持書回，因稱萬回。醉酒佯狂之意象為後日所加，成為醉酒尚能一日來回萬里之和尚。

종령스님 (호는 족암, 생몰년 미상)

"장난삼아 스님께 드립니다"

넘기고 있는 불경의 책장에

죽엽청 술잔이 보였으니

하늘의 꽃이 모두 떨어지고

눈에 꽃이 피어 침침했나 봅니다

취한 세상은 드넓은데

사람들 사이는 좁아 터졌으니

만회스님처럼 미친 척 하는 걸

누가 알아볼 수 있겠습니다

시인의 주: 큰 스님은 늘 안쪽 도량으로 오셔서 취해 잠드시고 눈물 콧물 다 흘리셔서 당직 스님께 야단을 맞으시곤 했다.

주: 첫째 행의 패엽은 일종의 종려수 이파리를 말하는데, 초기 불교의 경전이 그 이파리에 기록되었기 때문에 불경을 뜻하는 어휘로 쓰이기도 합니다. 죽엽은 죽엽청으로 좋은 술입니다. 둘째 행의 천화天花, 즉 하늘의 꽃은 불교에서 하늘나라의 신묘한 꽃입니다. 마지막 행의 만회스님은 당나라 때 사람으로 어린시절 안서까지 만 리 길을 형을 만나기 위해 가고 돌아왔다 해서 붙여진 이름입니다. 술을 마시고 미친 척 하는 모습은 다른 스님의 이야기에서 나중에 첨가된 부분입니다. 술에 취해서도 만리를 다녀오는 만회스님의 모습은 그렇게 만들어 졌습니다.

(반빈 역)

Monk Chong-nyōng (dates uncertain)

"Jestingly Presented to a Reverend"

Gleams of bamboo leaf wine catch your eyes,

As you turn the pages of palm-leaf sutras?

Heavenly blossoms must be raining and falling past,

Leaving your vision blurred by flowers in the eye.

The realm of wine stretches vastly deep and wide,

But the world of mortal beings is so cramped.

Who among us recognizes old Monk Wanhui,

Masking himself in drunken madness?

Poet's Note: Master reverend always comes to the study hall in the monastery, sleeps drunk, dripping snivel, and gets reprimanded by monks in charge.

Note: Line #1 features a humorous juxtaposition of scriptures written on "palm leaves" and the wine named "bamboo leaves." Scriptures of early Buddhism were carved on a particular kind of palm tree leaves, and thus can refer generally to sutras. "Heavenly blossoms" in the second line are wondrous flowers in heaven. Stories have it that heavenly flowers rained down as Buddha preached. Wanhui/Man-hoe in the last line is a monk in the Tang Dynasty. The usage in this poem reflects the image that combines two unrelated sources. The monk in the Tang was named wanhui, "returning ten-thousand miles," because of the story of going in his childhood to his brother conscripted to the western frontier and coming back in one day. This is combined with the image of other monks who could drink much, producing the story of a monk capable of traveling ten-thousand miles after getting drunk.

(H. Rhew, tr.)

圖：貝葉經（取自網絡）

김지윤 "세상 모든 것들의 슬픔" (중국어 영어 번역)

반빈(半賓) — Sun, 16 Aug 2026 22:39:32 +0900

金智允（1980- ）

〈世上一切事物的悲哀〉

我沒有告辭

就像花謝，就像風定，

那樣消失，也不失為一種選擇

就像投下微小陰影的花瓣

就像降下堆積的夜雪

乾涸後雨滴不留影蹤

花謝的事，冬天到了

樹就會忘記吧

但聲音在記憶中留下耐久的痕跡

像那一天的雨聲我會忽而記起吧

風吹的聲音，花搖曳的節奏

耳邊悠然的竊竊私語

被埋在世間

無盡喧囂中活著的，

跟隨長遠的路都默默不語

而突然讓我聽到自己的腳步聲的

接著有人的話尾再響起聲音的記憶

雨聲中風聲裏靜靜埋下

將要把它忘掉的那句話，我沒說

知道了什麼還假裝不知道

那樣也能活下去

假如在世上所有的噪音裏

練習擁抱聲音

（半賓譯）

Kim Chi-yun (1980- )

"The Sorrow of All Things in the World"

I did not bid farewell.

Just as flowers wither, just as wind subsides,

That can be a way how things may disappear.

Like the flower petals that cast tiny shadows,

Like the night snow that fell and piled up one day,

Raindrops leave no mark once they dry,

Trees might forget when winter comes

That flowers have withered.

Yet sound leaves enduring traces in memory,

Which I may recall suddenly, such as the sound of rain on a day,

The sound of wind blowing, the cadence of flowers wavering,

And those faint words whispered into my ear.

The ones that live on,

Being buried in all sorts of noises in the world;

The one that makes me hear the footsteps in a flash

After following me silently a long way;

The remembrance of the sound ringing after someone's words—

I did not say that I'd forget

By burying them quietly in the sound of rain, in the sigh of wind.

It is possible to live on,

Having learned of something, but pretending not to know,

If we practice hugging sounds

In the midst of the noise of all things in the world.

(H. Rhew, tr.)

韓文原文：

김지윤 (1980- )

"세상 모든 것들의 슬픔"

인사를 하지 않았다

꽃이 지는 것처럼, 바람이 잦아든 것처럼

그렇게 사라지는 것도 있는 법이다

작은 그림자 드리우던 꽃잎처럼

어느 날 내려 쌓였던 밤눈처럼

빗방울은 마른 뒤엔 흔적도 없고

꽃이 졌다는 것을 나무는

겨울이 오면 잊게 될 테지

하지만 소리는 기억에 오랜 자취를 남기고

어떤 날의 빗소리처럼 문득 떠올리겠지

바람이 부는 소리, 꽃이 흔들리는 소리

귓가에 속삭였던 아득한 그 말들

세상의 온갖 소음 속에서

묻힌 채 살아 있는 것들,

묵묵히 먼 길 따라오다가

문득, 자기 발걸음 소리를 듣게 하는 것

누군가의 말끝에 또 울려오는 소리의 기억

빗소리에, 바람 소리에 조용히 묻으며

잊겠다는 말은 하지 않았다

뭔가를 알고 난 후에도 마치 모르는 것처럼

살아갈 수는 있다

세상 모든 것들의 소음 속에서

소리를 껴안는 연습을 하면

- 김지윤 시집《피로의 필요》 (2025)

圖：半賓〈聽得到聲音嗎？〉

반빈,"홀로 술 따르기 獨酌"

반빈(半賓) — Sat, 15 Aug 2026 21:02:39 +0900

半賓

〈獨酌〉

嗜飲一生煩獨酌，

老來酒伴誠難索。

隨身月影請相陪，

深夜能酣能自樂。

注：尾聯試李白（701-762）〈月下獨酌〉四首之一：「月既不解飲，影徒隨我身」之翻案。

（丙午大暑後）

반빈

"홀로 술 따르기"

술 마시기를 좋아한 한 평생

홀로 술 따르는 걸 싫어했는데

늙어갈수록 술 같이 마실 사람을

찾기가 참으로 어렵습니다

그냥 내 몸을 따라다니는 달과 그림자를

그래도 함께 마시자 청하니

깊은 밤에도 알딸딸할 수 있고

나 혼자 즐거울 수 있네요

주: 세째 행은 이태백(701-762)의 〈월하독작〉네 수의 첫째, "달은 술 마시는 걸 이해하지 못하고, 그림자는 그저 내 몸을 따라다닐 뿐이네 月既不解飲，影徒隨我身"라는 구절을 변용합니다.

(병오년 대서 지난 후)

H. Rhew

"Pouring Wine Alone"

Loving wine all my life,

I loathed pouring a solitary cup.

I get older,

And drinking buddies become harder to find.

Inviting the moon and my trailing shadow,

To be my companions,

I can get tipsy late into the night

And find joy all by myself.

Note: The third line parodies a couplet by Li Bai (701-762), "The moon of course does not understand drinking; The shadow purposelessly trails my body," in the first of his four poems, "Drinking Alone Under the Moon."

(After Major Heat, 2026)

圖：馬遠（1160-1225）〈對月圖軸〉（故宮博物院藏）（局部）

최승로,"어떤 사람을 대신해 멀리 있는 분께 代人寄遠"

반빈(半賓) — Sat, 15 Aug 2026 00:06:23 +0900

崔承老（諡號文貞，927-989）

〈代人寄遠〉

一別征車隔歲來，

幾勞登覩倚樓臺。

雖然有此相思苦，

不願無功便早迴。

최승로 (시호는 문정, 927-989)

"어떤 사람을 대신해 멀리 있는 분께"

전쟁터로 가는 수레와 작별하고

해가 바뀌었습니다

누대에 올라 기대어

내다 본 게 벌써 몇 번인지요

이렇게 서로 그리워하며

고생하고 있지만

아무 공도 세우지 못하고

일찍 돌아오시는 건 원하지 않습니다

(반빈 역)

Ch'oe Sūng-no (927-989)

"Sending on Someone's Behalf to One Far Away"

Another new year has passed,

Since we parted by your war chariot.

How many times have I climbed

The tower, gazing into the distance?

The mutual longing as this

Is bitter to endure,

Yet I would not have you come back

Without distinguishing yourself.

(H. Rhew, tr.)

최승자 "어떤 아침에는" (중국어 영어 번역)

반빈(半賓) — Fri, 14 Aug 2026 00:15:28 +0900

崔勝子（1952- ）

〈有些早上〉

有些早上，產生這個世界

病得很重，無法痊癒的想法。

另一些早上，冒出我病入膏肓

不能與這個世界和解的念頭。

我背棄我自己

手、腳、腿、胳膊都扔掉

而最後屏住呼吸時

不由自主地接近的一幅風景。

一個女人不由自主地搗碎大麥

從太陽昇到太陽斜下

搗碎大麥，地球靠那股力量轉動⋯⋯

在時間沙漠的正中央

死亡在孤單地夢見我。

（是我玷污了自己？

是二十世紀玷污了我？）

（半賓譯）

Ch'oe Sūng-ja (1952- )

"Some Mornings"

Some mornings, I feel

That the world is incurably ill.

Other mornings, I realize

That I am far too ill to reconcile with the world.

When I abandon myself,

Shedding everything— hands, feet, legs, and arms,

And finally hold my breath,

An unruly scene approaches:

A woman pounding barley, helplessly,

From sunrise to sunset,

Pounds barley, and the power makes the earth revolve…

At the center of the desert of time,

Death sees me in a dream it dreams alone.

(Is it that I've defiled myself?

Or, is it that the twentieth century has defiled me?)

(H. Rhew, tr.)

韓文原文：

최승자 (1952- )

"어떤 아침에는"

어떤 아침에는, 이 세계가

치유할 수 없이 깊이 병들어 있다는 생각.

또 어떤 아침에는, 내가 이 세계와

화해할 수 없을 만큼 깊이 병들어 있다는 생각.

내가 나를 버리고

손 발, 다리 팔, 모두 버리고

그리하여 마지막으로 숨죽일 때

속절없이 다가오는 한 풍경.

속절없이 한 여자가 보리를 찧고

해가 뜨고 해가 질 때까지

보리를 찧고, 그 힘으로 지구가 돌고 ……

시간의 사막 한 가운데서

죽음이 홀로 나를 꿈꾸고 있다.

(내가 나를 모독한 것일까,

이십 세기가 나를 모독한 것일까.)

- 최승자 시선집 《그리하여 어느 날 사랑이여》 (2026)

박인량,"오자서의 사당 伍子胥廟"

반빈(半賓) — Thu, 13 Aug 2026 00:06:44 +0900

朴寅亮（字代天，高麗中期之大臣，生年不詳，1051年及第，1096年沒）

〈伍子胥廟〉

掛眼東門憤未消，

碧江千古起波濤。

今人不識前賢志，

但問潮頭幾尺高。

注：〈抉目懸門/抉目東門〉之成語，出自《史記》二處，〈吳太伯世家〉及〈伍子胥列傳〉，內容略同。〈伍子胥列傳〉：（吳王）使使賜伍子胥屬鏤之劍，曰：「子以此死。」⋯⋯（伍子胥）告其舍人曰：「必樹吾墓上以梓，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。」

박인량 (자는 대천, 고려 중기의 대신, 생년불상, 1051년 급제, ?-1096)

"오자서의 사당"

눈알을 동쪽 문에 매달아두고도

분이 풀리지 않았는지

푸른 강 높은 파도가

천 년을 이어옵니다

지금은 사람들이

지난날 어진이들의 뜻을 알지 못하고

그저 밀물 물마루가

얼마나 높으냐고 물을 뿐입니다

주: "눈알을 파서 문에 건다"는 뜻의 "결목현문/결목동문"은 사마천 《사기》의 두 곳, 〈오태백세가〉와〈오자서열전〉에 나오는데 내용은 대동소이합니다. 〈오자서열전〉: "(오왕이) 사람을 보내 오자서에게 촉려검을 내려, '그대는 이 칼로 자결하라'는 말을 전했다……. (오자서는) 그의 문객들에게 '내 묘지 위에는 반드시 가래나무를 심어 관을 만들어 쓸 수 있게 하고, 내 눈알을 파내 오나라 동쪽 문에 걸어 월나라 오랑캐들이 쳐들어와 오나라를 멸하는 걸 볼 수 있게 해 주게'라고 말했다."

(반빈 역)

Pak Il-lyang (?-1096, cs. 1051)

"A Shrine for Wu Zixu"

The indignation must have remained unallayed,

Even with his eyeballs hanging on the east gate.

Billowing waves of the blue river

Never subsided for a thousand years.

People these days do not understand

The lofty intent of the virtuous,

And only ask about

The height of the crest of a high tide.

Note: The idiomatic phrase, "gouging the eyeballs to hang them on the gate," comes from two places in the Shiji, "Accounts of Hereditary House of the Wu" and "A Biography of Wu Zixu." The stories relayed are more or less the same. Wu Zixu's biograph says: "(King of Wu) sent someone to give the Zhulou Sword to Wu Zixu to tell him to commit suicide…… (Wu Zixu) told guest scholars at his place, 'A catalpa tree shall be planted on my burial mound, so that a coffin can be made of it. My eyeballs shall be gouged to hang on the east gate, so that I can watch the invaders from Yue eliminating Wu.'"

(H. Rhew, tr.)

圖：伍子胥像（取自網絡）

박숙경 "겨울밤" (중국어 영어 번역)

반빈(半賓) — Tue, 11 Aug 2026 22:28:57 +0900

朴淑景（1962- ）

〈冬天夜晚〉

膝前展讀一卷詩字裏行間踱來踱去

心神沉靜夜漸深耳畔忽而嗡嗡長鳴

百里路大步跨回來

急急推開家前柴門

長夜漫漫何以度請來阿嬤愛撿紅點

洗牌落牌聲響交織沙沙簌簌如雨淅瀝

嘎吱吱柴門忽然開

慌亂之中急藏撲克

父親喀喀乾咳聲直向內房漸漸消失

探手拿出蘿蔔一根抬頭正對上弦半月

那夜晚會再度回來

終究只是長逝之風

注：韓文原文為韓國稱作〈時調〉之詩歌形式，句數與字數為音律最主要之造成因素。這次翻譯試守其形式，有中文行文不通順之處，請諒解之。

（半賓譯）

Pak Suk-kyōng (1962- )

"A Winter Night"

A poetry book rests open on my lap,

and I drift quietly between the words and lines.

My quiet heart grows deep, so deep,

until silence rings like an echo in my ears.

A hundred miles, I dash home in a few swift steps,

To fling wide our rustic wicker gate.

How do we pass these long, long winter nights?

Playing flower cards is best.

I call grandma over and we sit face-to-face;

The cards swish and snap, slapping the floor.

Creak, creak, thwack—the wicker gate makes a spooky rattle.

We scurry to hide the cards, and the game is disrupted.

My father slips away to the master's quarters,

Clearing his throat with a dry cough.

The waxing half-moon catches my eye,

as I pick up a radish for a snack.

A night like that—could it ever return to me?

It is gone, like a wind that blew away forever.

Note: The original in Korean is written in a poetic form called shijo, in which the number of sentences and of syllables in them are the deciding factor of its rhythm. This translation attempts to preserve the formal feature, unavoidably resulting in clunkiness of translation in some parts.

(H. Rhew, tr.)

韓文原文：

박숙경 (1962- )

"겨울밤"

무릎 앞 시집 속의 행간을 서성이다

고요가 깊어져 이명으로 연결되면

백릿길 한걸음 달려

삽짝문을 엽니다

긴 밤을 죽이기엔 화투가 제격이죠

할매캉 둘이 앉다 토닥토닥 토다닥

삐거덕 삽짝문 소리

화투판 엎어지고

아버지 헛기침이 안방으로 사라지면

무 하나 꺼내 들다 상현달과 눈 마주친

그 밤이 다시 올까요

영영 떠난 바람인데

- 박숙경 시조집 《심장을 두고 왔다》 (2025)

최충,"절구 絕句"

반빈(半賓) — Mon, 10 Aug 2026 23:46:22 +0900

崔沖（字浩然，號惺齋，又號放晦齋，諡號文憲，984-1068）

〈絕句〉

滿庭月色無煙燭，

入座山光不速賓。

更有松絃彈譜外，

只堪珍重未傳人。

최충 (자는 호연, 호는 성재, 방회재, 시호는 문헌, 984-1068)

"절구"

뜨락을 채운 달빛은

연기 없는 촛불이고

들어와 앉은 산색은

재촉하지 않은 손님입니다

게다가 소나무라는 현악기도 있어서

악보에도 없는 곡조를 타고 있네요

아끼고 귀하게 여겨

사람들에게 알리지는 않습니다

(반빈 역)

Ch'oe Ch'ung (984-1068)

"A Quatrain"

Moonlight filling the courtyard

Is a smokeless candle;

Mountain hues joining in

Are an uninvited guest.

Moreover, the pines act as strings,

Playing without a score.

A joy I cherish,

Kept secret from the world.

(H. Rhew, tr.)

허만하 "순간" (중국어 영어 번역)

반빈(半賓) — Mon, 10 Aug 2026 00:20:20 +0900

許萬夏（1932- ）

〈瞬間〉

有高原

閃閃發亮的瞬間

是草葉快要一齊翻倒之前。

有海突然寂靜下來的瞬間

是海悄悄地洗自己身軀時

翠藍水色越洗越澄明。

（半賓譯）

Hō Man-ha (1932- )

"Moments"

There is a moment

When the highlands flash with light—

Right before the grass turns upside down all at once.

There is a moment when the sea suddenly quiets down.

That is when the sea discreetly washes its own body,

The water's blue growing clearer and clearer as it washes.

(H. Rhew, tr.)

韓文原文：

허만하 (1932- )

"순간"

고원이

번쩍 번득이는 순간이 있다

풀잎이 일제히 뒤집어지기 직전.

바다가 갑자기 고요해지는 순간이 있다

바다가 남몰래 자기 몸을 씻을 때다

씻을수록 명징해지는 푸른 물빛.

- 허만하 시집 《바다의 성분》(2009)